全腦思維智星工程的價(jià)值：
群峰國際教育集團(tuán)作為新時(shí)代教育領(lǐng)航者，以CFN全腦思維智星工程手冊(cè)為載體，以音像思維，全息記憶、潛腦記憶、模仿訓(xùn)練、波動(dòng)思維五大理論依據(jù)，進(jìn)行中外結(jié)合、古今結(jié)合、左右結(jié)合、上下結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、文物結(jié)合、八大結(jié)合，采用互動(dòng)式、游戲式、體驗(yàn)式、激發(fā)式、分享式、引導(dǎo)式、感悟式、訓(xùn)練式等八大教學(xué)方法，“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)世紀(jì)圣賢領(lǐng)袖人才”。讓孩子把學(xué)習(xí)當(dāng)游戲，把知識(shí)當(dāng)玩具，玩中學(xué)，學(xué)中樂。
弟子規(guī)第一冊(cè)課程內(nèi)容：孝
總敘 弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
入則孝 父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無怨
弟子規(guī)第二冊(cè)課程內(nèi)容：悌
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
出則弟 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對(duì)尊長 勿現(xiàn)能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進(jìn)必趨 退必遲 問起對(duì) 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
弟子規(guī)第三冊(cè)課程內(nèi)容：謹(jǐn)
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問
將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問誰 對(duì)以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時(shí)還 后有急 借不難
弟子規(guī)第四冊(cè)課程內(nèi)容：信
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管
見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警
唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親
無心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
泛愛眾
弟子規(guī)第五冊(cè)課程內(nèi)容：泛愛眾
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長
待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢(shì)服人 心不然 理服人 方無言
弟子規(guī)第六冊(cè)課程內(nèi)容：親仁 余力學(xué)文
同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少 不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞
不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真
讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義
房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的好處：
一、學(xué)習(xí)弟子規(guī)的好處 不學(xué)禮無以立。禮儀是人生最好的交際，“人無禮而不立，事無禮而不成，國無禮則不寧。”有“禮”走遍天下，無”禮”寸步難行.如果孩子有叛逆、好動(dòng)、沉溺 網(wǎng)絡(luò)，不愿與人交往的表現(xiàn)，那么最好的解決方法就是從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的禮儀開始。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以從根本上改變孩子的不良風(fēng)氣，從日常生活中的禮儀系統(tǒng) 教起，從孝敬父母，尊敬師長，友愛他人做起。讓孩子從內(nèi)心真正認(rèn)識(shí)到禮儀的好處，利人利己。
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的用處孟子說：“得道者多助“，一個(gè)從小懂得禮儀知行之人，必定是一個(gè)有道德之人，那么在以后的成長中，必定能得到更多的幫助，必定是成就人生大器之人。
三、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的妙處弟子規(guī)是為人子弟在家 出外、待人接物、處事求學(xué)時(shí)，應(yīng)有的禮儀規(guī)范，特講求家庭教育和生活教育，是教育子弟敦倫盡分，防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的好讀物。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》和其他傳 統(tǒng)經(jīng)典，不僅能增強(qiáng)孩子的記憶力，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣及方法，還能從小讓孩子建立明確的價(jià)值觀念、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性等好處。這樣的 孩子人見人愛、人親、人敬，將大大提高自己的人格魅力。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)有什么好處？ 最近百家講壇正在播放錢文忠教授講 解的弟子規(guī)，很好看。 我總結(jié)了幾點(diǎn)孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)的好處，有興趣的朋友可以看一看哦： 《弟子規(guī)》融讀經(jīng)與識(shí)字、為學(xué)與為人為一體，教導(dǎo)兒童讀誦并落實(shí)在生活當(dāng)中。可以幫助他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，培養(yǎng) 敦厚善良的心性。注重家庭教育與生活實(shí)踐香結(jié)合，是待人處事的道理和方法。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的好處，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、培養(yǎng)孩子的語感。《弟子規(guī)》言語流暢，三字一句、二句一韻，接近白話，讀誦時(shí)朗朗上口，有利于培養(yǎng)孩子的語感，感受正確而自如地運(yùn)用母語表達(dá)自己的快樂；
2、增長孩子的見識(shí)。《弟子規(guī)》是依據(jù)《論語》 編寫的，學(xué)習(xí)過程中還會(huì)接觸到《論語》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《二十四孝故事》、《德育故事》等相關(guān)內(nèi)容，其中蘊(yùn)含了大量的風(fēng)俗禮儀、人文智慧、成語 典故、倫理道德等中國文化精髓，孩子在讀誦時(shí)，不僅體驗(yàn)到母語的優(yōu)美，同時(shí)又增長了見識(shí)；
3、提高孩子的口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。讀 誦《弟子規(guī)》等經(jīng)典內(nèi)容，孩子可以從中汲取更多的養(yǎng)分，中國語言文字之根在文化經(jīng)典當(dāng)中，這些千古美文就是最好的警句范文。這些好語錄、文章、詩詞記得多 了，靈巧的修辭、暢達(dá)的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀篇。久而久之，口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力自然就會(huì)提高；
4、培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀。小孩子天真無邪， 記憶力最強(qiáng)，最容易教導(dǎo)。《易經(jīng)》上說：“蒙以養(yǎng)正圣功也。”就是講要給孩子很好的善良的教育，讓他奠定德行的根基。《弟子規(guī)》就是一本很好的啟蒙素材；
5、提升孩子高貴的氣質(zhì)。古語云：“腹有詩書氣自華”，朱熹也說過“讀書的目的之一就是讓人變化氣質(zhì)”，劉夢(mèng)溪教授也說過“閱讀經(jīng)典文本可以改變?nèi)说臍?質(zhì)”，受傳統(tǒng)文化資源熏陶得比較多的人和受熏陶比較少的人，其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的；
6、心態(tài)方面。誦讀《弟子規(guī)》不僅可以獲得知 識(shí)，還可以使孩子變得安寧，減少浮躁氣，有利于培養(yǎng)良好的心態(tài)。總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》還有很多好處，以上只是列舉了幾條比較顯著的，所以這么好的書，是值 得反復(fù)學(xué)習(xí)的，而且大人也值得來學(xué)習(xí)。 總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》還有很多好處，以上只是列舉了幾條比較顯著的，所以這么好的書，是值得反復(fù)學(xué)習(xí)的，而且大人也值得來學(xué)習(xí)。
