一、教師幸福感的來源
源于幼兒真誠的愛與關心的師幼交往中。
當教師給予孩子愛時，孩子也以一份真誠的愛來回報老師。對于老師的付出來說，孩子的愛是最大的安慰和補償，也是她們在工作中體驗到幸福的重要原因。有一位老師講述了一個感人的故事：一個春季的中午，孩子們正沉睡在夢鄉里，我在辦公桌前寫活動計劃。因為吃了感冒藥，頭沉得抬不起來，不知不覺趴著睡著了。不知過了多長時間，我聽見小朋友們你一言我一語地在議論：“小林老師休息了。”“小林老師咳嗽好厲害。”“你們別吵了，把老師吵醒了。”“我媽媽說，感冒要多穿衣服，小林老師趴著睡覺，不冷嗎？”“我去給她披件衣服。”這時，幾個幼兒來給我蓋衣服了，我沒打算“醒”來，我不想讓這種被關愛的感覺這么快跑掉。我靜靜地趴著，默默地享受著這份由孩子向我詮釋的幸福。孩子們帶著體溫的衣服包圍著我，我在這份呵護中被深深感動了，我的內心得到了愛的滿足。世上其他的一切在那一刻對我來說都不重要了……孩子的愛是滿足教師愛的需要的重要途徑。與成人之愛相比，孩子的愛更顯得真摯和純潔，更接近愛的本質。這就是為什么孩子的愛能有那么大的魅力的原因。不過，得到孩子愛的前提是教師對孩子的愛和喜歡，因為“孩子們所喜歡的是那些本來就喜歡孩子、離開孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福的人”。還是看看下面兩位老師的感受吧：
“慢慢地給孩子的愛多一些，孩子的回報也多一些。”“自從踏入幼兒教育這一行，整日與孩子為伴，心中時常為孩子而感動，為他們的純真、為他們的熱情。和孩子相處，不需要偽裝，只需要用自己最自然的一面。你付出了，自然會有回報；你愛孩子，他們自然也會愛你；你尊重他們，他們也會尊重你。”
源于幼兒的天真無邪。
天真無邪是兒童身上最寶貴的品質，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福。許多老師談到了源于幼兒天真無邪的幸福感。
一位老師說：“工作中還有幸福，因為我們工作時面對小朋友，不存在勾心斗角，對象比較單純，心情比較放松。而且小朋友也很有趣，特別是他們身上經常發生一些讓我意想不到的事，我覺得特別有趣。比如說，我班上有個小朋友不怎么來上幼兒園，家里人非常寵愛他，有一天他來到幼兒園，玩積木時不小心把積木弄掉到地上了，他穿的衣服很多，彎不下腰，這時他喊我們班性格較犟的一個幼兒幫他撿，那位幼兒就幫他撿了，他對幫他的那名幼兒說‘謝謝’，對方說‘不用謝’。當時我看了覺得特別有趣，因為我以為那個幼兒不會幫他撿的，誰知他幫他撿了，并發生了這樣的一幕很有趣。”
另一位老師說：“工作中也有快樂，小孩蠻可愛的、蠻天真的；自己也挺喜歡小孩的，覺得小孩好玩。跟我媽一起上街時，看到小孩，我就不自覺地走過去摸摸她的頭，我媽還說：‘你在幼兒園還沒煩夠呀！’上課時，小孩也蠻好玩的，他們的有些行為讓我覺得好意外。”
值得思考的問題是：為什么面對同樣的教育對象，有的老師能從幼兒身上獲得幸福感，而有的老師獲得的卻是苦惱呢？其主要原因在于老師如何看待幼兒、如何與幼兒交往。蘇霍姆林斯基曾說：“兒童的內心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善于認識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂的天使。
二、如何獲得幸福感
那么，如何才能從孩子身上獲得幸福感呢？教師們不妨試試以下方法：
潘老師
長時間和幼兒在一起，教師有時會不自覺地以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對象。以欣賞的、審美的眼光看幼兒就是要看出幼兒身上的優點，把幼兒看成活生生的富有靈性的個體，完全地接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全地接納幼兒意味著教師所持的是一種寬容的態度，意味著教師對兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會給教師帶來幸福。在訪談中，許多老師談到了隨著自己對待孩子方式的變化而體驗到的幸福感，如一位老師說：“做了母親之后，對孩子不像以前那么嚴厲，也能站在孩子的角度理解孩子，對幼兒更加寬容了，不易發火，所以孩子給自己的愛多了，工作也感到更幸福了；在做母親之前，只是以老師的身份自居，對孩子較嚴厲，但也得不到孩子的愛，感覺并不幸福。”
老師們常習慣于帶領幼兒做這做那，在與幼兒的交往中使用命令的口吻較多。也就是說這種師幼交往更多的時候是建立在工作關系上的，這種交往的特征是不平等、沒有感情，有著明確的功利目的——完成預定的教育任務。長此以往，幼兒就會對老師產生幾分畏懼，對老師敬而遠之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想。這就等于是教師親手剝奪了讓自己感受另一個心靈的機會。因為缺少與幼兒心與心的交流，教師自己豐富的內心世界最終也會變得干涸，當然也就沒有什么幸福可言了。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發現幸福和快樂就在自己的身邊。我們在訪談中也發現，凡是能以平等、真誠的態度與孩子交往的老師，都能體驗這種交往帶給她的幸福。
和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。
聽聽這位老師的訴說吧：“七年前那個丹桂飄香的九月里，帶著滿腔的熱情和甜美的夢想，我走進了幼教領域。從懵懵懂懂的托班幼兒到能說會道、能唱會跳的大班幼兒，我和孩子們一起慢慢成長：春天里，我們去放風箏，尋找春天；夏天里，我們倘佯在垂柳如煙的長堤上，描繪著生命的旺盛；秋天里，我們一起來到金色的田野里，感受秋天這個收獲的季節；冬天里，我們又捧著雪花、堆著雪人……孩子們純真的心深深感動著我。記得在大班即將升入小學的一次音樂活動上，我教他們唱歌曲《再見吧，老師》。我們一起回憶四年來的點點滴滴，講述著即將離別的傷感之情，最后孩子們都哭了，說著：‘老師，我不想離開你！’望著這群可愛的孩子，我哭了，我知道這是幸福的淚水，這是世上最寶貴的真情，這是人間最美的畫。也許，我無法用語言來詮釋‘幸福’的真諦，但我覺得和孩子們一起成長的日日夜夜，擁有孩子們真誠的愛，便擁有著幸福！”
源于教學中的成就感
對幼兒教師來說，教學中的成就感表現為兩個方面：一是自己的成長與進步，二是幼兒的成長與進步，尤其是后者更能給教師帶來滿足和幸福。看著幼兒的成長和進步，教師就會覺得自己有用，自己的工作有價值，伴隨著價值感的實現，教師會體驗到自身力量的增長，而且這種體驗本身伴隨著幸福。弗洛姆曾說：“幸福本身不是結果，而是伴隨著力量增長的體驗。”在孩子的成長與進步中，教師體驗到了“給予”所帶來的幸福。“給予”不是奉獻，“給予是潛能的最高表達。……在給予的行為中表示了我生命的存在。……給予本身便是極大的快樂”。
有一位老師談道：“我班有一個叫佳宇的孩子，已經3歲了，但不會說話。家長非常著急，誤認為他是啞巴。我主動與家長進行交談，了解孩子的生活情況。隨后，我針對孩子不會說話的原因，進行了一系列的教育工作，記錄了大量的教育筆記，更多地給孩子以愛撫，經常抱他，和他說話。有一天，他突然抱住我的脖子，指著一個玩具對我說：‘媽媽拿。’當時我簡直不敢相信自己的耳朵，啟發他再喊一聲‘媽媽’。佳宇乖乖地又喊了一聲。頓時，我淚流滿面，抱著他親了又親，并對其他老師喊道‘佳宇會說話了！佳宇會說話了！’一聲‘媽媽’說明孩子把我當成自己的媽媽，也說明我的探索取得了成功；一聲‘媽媽’激勵著我教育孩子的信心；一聲‘媽媽’，使我感到了作為一名幼兒教師的幸福。”
源于家長的信任、尊重和肯定
在工作中，家長的一言一行都牽動著教師的心，因為在對幼兒教師工作的評價和認識上，家長一方面是社會的代言人，另一方面還是教師工作質量的直接評價者。家長的信任、尊重和肯定意味著相信教師的教育能力、人格力量，是對教師辛勤勞動的承認和報償。這種被承認、認可的體驗是一種幸福的體驗。看看一位教師的感受吧：“工作這么辛苦，有幸福感，因為家長對我特別的尊重。尤其是我們搞半日開放活動，家長看到我們的工作后，提出了贊揚和各種建議。老師做出什么事，家長都記在心里，過了許多年，家長見到老師后還很客氣，還提到。家長愿意跟我交流，把我看做可以信賴的人，看做真正的老師。我認為付出有回報，努力了就得獎，成績有了，家長也很尊重、肯定，不是拉關系的那種，而是發自內心的尊重，我覺得自己蠻有價值的。家長也很理解我，有一次，我班有個小女孩不小心跌倒了，到醫院縫了3針，家長也沒說什么，其他家長也說，這是正常的。這種被理解的感覺是非常好的。”
那么，如何獲得家長的信任、肯定和尊重呢？首先，教師要尊重家長，要用心傾聽家長的意見。其次，教師要多站在家長的角度想問題，理解家長的所思所想，理解家長提出的意見和建議。再次，真誠地與家長溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長和教師之間在思想、價值觀以及雙方的習慣等方面存在的分歧，建立起積極的關系。
源于領導的支持和肯定
為什么領導的支持和肯定對教師具有那么大的價值呢？原因主要有兩個方面：一是中國傳統官本位文化的影響；二是教師具有得到領導賞識的心理需要。忠君觀念是中國人的一種普遍的觀念，是一種群體意識。隨著時代的變遷，忠君觀念也發生了一定的變化，但是中國人的這種傳統文化心理結構在一定的時候還會在社會生活中顯露出來。一位幼兒園老師曾說過：“我非常在乎園長，哪怕是他看我的眼神我都很敏感。”還有一位老師說：“現在年齡大了，也想得多了，領導的一句話都要想半天：為什么講？是不是針對自己的？”美國著名的心理學家赫茲伯格提出，“領導的賞識”是重要的激勵因素和手段。因為，對教師來說，它意味著自己在組織中的位置、自己獲得發展機會的多寡、工作能否順利進行和獲得成功、工作成績是否得到認可等等，而所有這些都影響著教師的幸福體驗。一位幼兒教師說：“其實領導認可還是很重要的，對以后的工作重要，如獎金、效益、進修機會都與之有關。”
另一位老師說：“最大的幸福來自園長的賞識。記得剛到幼兒園的第一年，園長分配我擔任大班的班主任。接到這個任務，我心里既高興又擔心。老園長看出了我的心事，找我去談心，并告訴我：‘我讓你帶這個班，我知道你是有能力的，一定會干得很出色的……’聽了這席話，我不再擔心什么了，反而對前途充滿了信心，有一種特別的興奮和感動。”
那么，如何獲得領導的賞識和肯定呢？關鍵還在于以自己實際的工作成績贏得領導的認可。一位老師說：“剛開始工作時，對自己未來的工作有一些設想。特別是在畢業幾年后，就想把工作做好一點，按好的標準要求自己，有公開課我就要求上，有外出參觀學習的機會，我也爭取。反正當時的想法是課要上好一點，能出去學習就爭取出去，以自己實際成績贏得領導賞識，不刻意拍馬。”
源于工作中獲得的發展和對教育事業的不懈追求
在教育過程中，不僅幼兒獲得成長，教師自身也獲得一定的發展。雷伯曼1995年指出，教師日常生活的一個不可分割的組成部分應該是自身的發展。幼兒教師的發展是在與幼兒互動中、在與家長和同事的交流中、在對教育理論的學習和研究中、在對自己的教育行為的反思中獲得的。這種發展不僅意味著教育能力的增強，還意味著個人整體的成長。發展本身能帶給人幸福，因為發展是生命的本質。
對教育事業的不斷追求，其實就是人的“實現趨向”在教育活動中的表現，是一種求完滿的趨勢，是個體充分發揮機能的表現。這種追求能帶給人巨大的滿足和充實感，而體驗充實感本身就是幸福。
一位老師說道：“在追求的過程中，覺得很快樂，沒有特別累的感覺，其實一開始也沒有具體明確的目標，一個目標達到了，自然又有另一個目標。從1998年到現在，工作中感覺最輝煌和幸福的時候是幼兒園創省一類園的時候，當時幼兒園整體氛圍很好，人很充實，整天很忙碌，干事總是一身勁，也有競爭的意識。其實幸福體現在追求的過程中。這份工作給我的內在回報是覺得自己在不斷完善。我個人的發展是逐步從混沌走向清晰的，是一個不斷思考、反思自己的過程。”
源于對工作的正確認識和以審美的態度對待工作
對工作的正確認識，包括對工作性質和價值的認識。教師只有對工作性質有了正確認識后，才能從內心上接受它，才能體驗到幸福感。有位老師說：“剛參加工作第一年，我對自己的工作感到甚為失望。那年，我剛18歲，等于是個大孩子。我夢想中的工作就是和孩子們整天一起唱呀、跳呀！可等待我的現實是帶班時一人應付三四十個小班孩子，每天只是忙著喂飯、穿衣、穿鞋、擦屁股，哄他們不哭，做這些在我看來連保姆都不如的瑣碎工作。一點也不夸張地說，我回家總是‘以淚洗面’，向父母抱怨，懷疑我的青春就要被這些什么都不懂、也不會的小家伙淹沒，那時的我真的很痛苦。漸漸地，隨著教齡的增加，我對這些事情早已習以為常，幼兒園的工作首先就應該是將孩子照顧好，這也是家長最關心的問題，其次才能談到教育。所以說幼兒園保育與教育同樣重要。產生這種認識后，我經常能看到孩子們閃光的表現和優點，工作帶給我的樂趣也越來越多。”
每一種工作都有一定的價值，人們擁有不同的關注視角，就會產生截然不同的體驗。就像楊啟亮老師所說的：“行為必然創造價值，滿足社會需要創造的價值是外在價值，滿足主體需要創造的價值是內在價值。僅限于外在價值，或以外在價值為根據來評價主體，就有了高尚、偉大、奉獻等說法，而如果換個視閾，研究內在價值，或以內在價值為根據來審視主體，就有了主體體驗中的充實、收獲和幸福等。”一位幼兒教師的真實感受說明了這一道理：“有段時間非常灰心和痛苦，覺得不實惠，覺得自己只是工具，拼命工作都是為他人服務。那時我們幾個能干的老師經常在一起談心，覺得只要對得起家長就行了，沒有必要那么賣命。所以當時主任叫我們搞活動，我們都不干，都覺得是為他們干的。最近想一想，其實工作也不是為了誰，對自己也很有價值。現在主任叫我干事，我還是認真干，也覺得沒有那么痛苦了。”以審美的態度對待工作，就是將工作本身視為目的，而不是達成其他目的的手段，認為工作是一種生活方式，工作與生活不可分，是生命的重要內容。這樣，工作才是享受，而不是枷鎖。如果把工作看做負擔，將之視為謀生的手段，體驗到的一定是痛苦。
以審美的態度對待工作，就需要消除工作的異化狀態。目前工作的異化主要體現為工作的虛假性。人們努力工作不是因為工作本身的意義，而是為了晉升到更高的級別。換句話說，工作已經成為達到某一高位的媒介或工具。這就決定了，多數人不能發展出對工作本身的情感，不能從工作本身中得到滿足，更何談對工作的‘愛’和‘專一’。”如何避免工作異化？首先，在工作過程中不被組織機構強加給其成員的種種目標誘惑，為自己贏得巨大的自由；其次，在工作中加進個人的創造性，把工作改造成一種個性的表現。實際上，即使一種普通而單調的工作，也能被改造成一種藝術的東西，關鍵在于工作者是否把這項工作看成是開拓自身經驗的嘗試，而不僅僅把它看成一種任務。“總之，只要人看到工作本身的價值，發掘出工作本身的審美趣味，對工作永遠采取一種主動態度，不被工作主宰和控制，就有可能使工作成為個人自由的表現，就有可能在工作中把人的生活與自然融為一體，從而給人帶來真正的滿足。”
對于幼兒教師來說，以審美的態度對待工作，就是將工作看成是一項生命的計劃，工作就是他們自己，而不是別的什么。在訪談中，老師們也談到：當他們以審美的態度對待工作時，能體驗到幸福感。
一位老師說：“我認為工作本身就是生活，若沒有工作，就覺得自己不適應。人要有一個工作，生活才能充實。我不認為工作是任務，所以工作時覺得非常開心。”
另一位老師說：“當幼兒教師，不能認為是負擔。如果認為（工作）是負擔就很辛苦，如果將它當成自己喜歡的事，就不辛苦，就會體驗到幸福。”
總之，關注幼兒教師獲得職業幸福感的原因，其價值是巨大的，一方面能幫助幼兒教師獲得更多的幸福體驗。從一定意義上說，教師的幸福意味著幼兒的幸福，我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感。
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